沈岐猜到會有這麼一日，這段時間，心裡經曆了惱怒、别扭、糾結、難受、憂慮......種種為人父的辛酸與無奈，卻也改變不了女大不中留的現實。

　　男婚女嫁天經地義。

　　他隻能接受。

　　一進屋，沈昭嬑便感覺一道道目光落在身上，她低眉斂目，走到堂前，先與爹娘請安，随後又向坐在堂中的諸人行了一禮，退到母親身邊。

　　正主來了，宗人府理事官也不耽擱，一手執冊：“茲有祖訓，凡天子及親王，後、妃、宮人等，慎選良家女為之，以禮聘娶，不拘處所......”

　　“勿受大臣近送，恐有讦逞；”

　　“勿狎近樂籍，其類不正；”

　　“勿取醫女、巫女，其必大害；”

　　“勿取商賈之家，商賈大者積伫倍息，小者坐列販賣......故男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必肉糜，亡良民之苦痛，啖良民之皿汗，坐得其利......”

　　宣讀的正是大周朝祖訓，選妃十不聘取，沈昭嬑斂衣恭聽。

　　大周朝選妃有一套明确的祖訓、規制......避免後宮幹權，也避免外戚幹政，更避免了外臣，插手宮中事務，隻要家世清白，符合祖訓，便連皇後也時常從民間選取。

　　選妃一事由皇後操持，翰林院起草，禮部制冊造寶，司禮監準備選妃一應的流程物事，欽天監擇良辰，執六禮，宗人府宣讀祖訓......

　　一應參與者，在朝中都沒有實權，受皇上掌控。

　　選妃的流程，也是按照祖制，其他人插不上手，這也避免了前朝與後宮勾連......

　　按照正常流程，這些禮法都要一個一個地輪着來，每一項經過考核之後，淘汰一部分人，才會進入下一環節。

　　齊雍顯然不想選妃流程太複雜了，直接取消了套淘汰環節，将這些禮法都安排在一起了。

　　長篇大論宣讀完了，終于到了正題。

　　“......選忠烈之後，因其根正，顧于國家有益......選才德兼備者，其德容婦工，安家賢助......茲遵祖訓，今鎮北侯有女，沈氏昭嬑，符合選妃祖制，故入齊王妃選！”

　　宣讀這些祖制、禮法、規制，隻是為了證明沈昭嬑符合選妃的一應條件，在選妃之列。

　　沈昭嬑斂衣下拜：“臣女悉知！”

　　接着，翰林院又宣讀了，朝廷起草的選妃文書，代表了鎮北侯嫡長女參與選妃是皇上允許。

　　宣讀祖制是為了合禮。

　　皇上認同了，才是合法的。

　　二者才符合禮法！

　　禮法是治國的綱要，故而君為臣綱，而禮法所代表的是三綱五常四維八德，是治國的綱紀！

　　禮部司儀主事，緊跟着宣讀了表文！

　　表文圍繞着皇後娘娘對她的贊詞，寫了不少溢美專德之言，表明了她才德兼備，乃為典範，自然有資格參與選妃。